5 月 31 日——政治镇压受害者纪念日

在这一天，人们向那些过去和现在仍是国家良心的人们致敬。

阿拜之地成为 20 世纪人们奋起反抗的起点，他们希望看到哈萨克斯坦自由、公平和开明。阿拉什派是政治和知识精英的代表，在这里写作、战斗和梦想。阿拜之地记住了他们的名字。对他们来说，教育、民族尊严和人民的未来高于个人命运。他们相信，一个国家的力量在于人民的知识、尊严和启蒙。 Akhmet Baitursynuly、Alikhan Bokeikhan、Mirzhakyp Dulatov、Zhusipbek Aimauytov——是那个残酷时代最响亮的警钟。他们寻求建设、创造秩序、唤醒意识。

他们每个人都明白：通向自由的道路在于教育、文化和内心的成熟。他们走这条路，知道结果会是多么悲惨。

道德准则“Alashtyn balasy – ultka kyzmet etui kerek”是一种内在的命令，这意味着为未来而生活，出于信念而服务，为国家工作，这意味着保护其语言，建立学校，捍卫思想权利。这句话成为了一代人的参考点。它形成了责任的承担者，他们相信良心比恐惧更重要，知识比权力更强大。

"Tiri bolsam，哈萨克 kyzmet kylmay koimaimyn。" ..Alikhan Bokeikhan 在私人信件中的话成为我一生的选择。为人民服务。他在担任国家杜马代表时工作，失业后继续任职。当他们没有出版时他写作，当他可以离开时他没有拯救自己，当他可以避免死亡时他没有放弃。他们杀人时保持沉默。他知道自己职位的价值，并始终忠于职守，直到生命的尽头。他信守了自己曾经说过的一句话：只要他活着，他就会为哈萨克人服务。他毫发无伤地离开了，成为了一个自由人。

他们中有多少人被视为人民的敌人？那些被称为陌生人的人只是因为他们的想法不同，不符合强加的计划，不同意保持沉默。由于忠于自己的信仰，他们被从书中划掉，未经审判就被枪杀，并被迫从记忆中消失。

其中一个名字是Shăkarim Kudaiberdiuly。阿拜的学生。哲学家、诗人、思想家。他没有参与公开的斗争，但他的尊严和内心的清晰比任何宣言都更危险。沙卡里姆不接受为了“新秩序”而进行的破坏，也不接受以未来之名的暴力。他选择了孤独之路，却没有放弃真理。他被杀了。没有调查，就没有指控。

他们不止一次地试图将他的名字还给人们，但每次他们都出于恐惧的惯性而抵制，因为沙卡里姆谈到了那个时代的血腥恐怖所害怕的东西 - 关于良心、信仰、文化、内在自由。

“Ar ilimin taratkan Shakarim – zhadymyzda emes, zhanymyzda，”Mukhtar Shakhanov 写道。

如果阿拉什派试图通过结构来建设社会，那么谢卡里姆则呼吁通过道德选择、通过对自己的诚实来净化社会。我们承认：他的道路同样具有决定性

阿拜大地铭记那些战斗过的人。

今天，当国家正在塑造新形象时，阿拜秃头过去是、现在仍然是哲学、知识和政治的象征。从这里崛起的人物改变了历史的进程。他们在这里没有大声说话，而是准确、严厉、诚实。

今天，新一波思考记忆、道德和国家价值的人正在这里成长。 “Ulttyn tiregi - שtkenin Umytpagan keleshek”，正是在这个意义上，5 月 31 日是悲伤的日子，但更多的是，国家成熟的日子。